امشب شهرالرضا غرق در اندوه است و حرم سیاهپوش. رضا (ع) امشب غمگین پرکشیدن جواد (ع) است. همان نهمین اختر تابناکی که در خردسالی ردای امامت به تن کرد و در نوجوانی، رهگشای گره‌های فکر و دل شد. روایت است كه او از دل‌های مردم و اسرار نهانی آگاهی داشت. اما امشب سیاهی آسمان پرده حزن شهادت اوست و مشهد صاحب عزای فرزند رضا (ع) فرزند دانایی که بی درنگ، دشوار ترین پرسش را پاسخ می‌گفت و با علم بسیارش خبر از اتصال خویش به دریای علم الهی می داد.

یکی از زیباترین جلوه‌های زندگی پیامبران الهی و اوصیای گرامیان آنان جلوه ساده زیستی و بی‌آلایشی آنان است. آنچه باعث گردیده هر کس با کوچک‌ترین معاشرت و یا با اندکی آشنایی مجذوب منش و رفتار آنان گردد، همین سادگی و پیرایگی در رفتار و معاشرت و نشست‌وبرخاست، در عرصه‌های مختلف زندگی فردی و اجتماعی آنان است. پیامبران ساده زیستی را به‌عنوان اصلی اصیل و ستونی استوار در زندگی خویش پاس می‌داشتند. و از ریخت‌وپاش‌های اسراف گونه و جلال و شوکت ظاهری بیزاری می‌جستند.

قصه پر غصه مظلومیت مولا علی (سلام‌الله‌علیه) قصه مظلومیت انسان و غربت اسلام است. خانه‌نشینی او تبیین خانه‌نشینی قرآن و عزلت ایمان است. با این مظلومیت و خانه‌نشینی تنها او نبود که از حق مسلم خویش محروم ماند بلکه همه تاریخ بشریت از نعمت رهبری و حکومت او بی‌بهره شدند. او باایمانش با عملش باتقوایش و با شجاعت و شمشیرش با مدیریت و تدبیرش شایسته‌ترین انسان برای برقراری حکومتی عادلانه و توحیدی در دوران پس از شهادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) بود.

این ماه اوّل ماه هاى حرام است که حق تعالى در قرآن مجید ذکر فرموده و سیّد بن طاوس روایتى نقل کرده که ذى القعده در وقت شدّت و در سختی ها، محلّ اجابت دعا است . خصوصیت ماه حرام : شیخ مفید رحمه الله روایت کرده که پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند : هر کس در ماه حرام سه روز پنجشنبه و جمعه و شنبه را روزه بگیرد، خداوند برای او عبادت یک سال را بنویسد. همچنین روایت شده است نهصد سال که روزهای آن روزه و شب های آن در قیام باشد ( المراقبات .

قاعده میسور، از قواعد فقهی بوده و مضمون آن این است که هرگاه انجام تکلیفی به صورت کامل با تمام اجزا و شرایط یا تمام مصادیق آن، دشوار یا ناممکن شود، به جا آوردن بخشی از آن که برای مکلف ممکن و مقدور است از عهده او ساقط نمی‌گردد. طبق این قاعده، هرگاه مولا یا قانون گذار، موضوع مرکبی مثل نماز را که از اجزا و شرایط مخصوص ترکیب یافته است، از مکلف طلب کند، و یا به یک موضوع کلی دارای مصادیق مثل اکرام علما امر نماید، ولی مکلف از امتثال آن مرکب (نماز) یا عام اکرام

ولادت و شهادت امام جعفر صادق (ع) در پگاه روز جمعه یا دوشنبه هفدهم ربیع الأول سال ۸۰ هجرى ، معروف به سال قحطى ، در مدینه دیده به جهان گشود. اما بنا به گفته شیخ مفید و كلینى، ولادت آن حضرت در سال ۸۳ هجرى اتفاق افتاده است. لیكن ابن طلحه روایت نخست را صحیح ‏تر میداند و ابن خشاب نیز در این باره گوید: چنان كه ذراع براى ما نقل كرده، روایت نخست، سال ۸۰ هجرى، صحیح است. شهاذت آن امام (ع) در دوشنبه روزى از ماه شوال و بنا به نوشته مؤلف جنات الخلود در ۲۵ شوال و به